Heroiinitsunami on vallannut Salt Lake Cityn

Salt Lake City ja Utah, mormonienemmistöinen osavaltio, ei ole ehkä se ensimmäinen paikka maailmassa, jonka ihmiset yhdistävät vakavaksi huumeongelma-alueeksi. Valitettava tosiasia kuitenkin on, että USA:n osavaltioista juuri Utahissa kuolee vuosittain viidenneksi eniten ihmisiä lääkkeiden ja huumeiden yliannostukseen.

Toukokuussa 2016 The Guardian julkaisi ongelmaa käsittelevän artikkelin. Artikkelissa todetaan mm:

• Kolmasosalle Utahin aikuisväestöstä on määrätty opiaattipohjaisia kipulääkkeitä
• Joka päivä Utahissa joku kuolee reseptilääkkeiden yliannostukseen, ongelma on kasvanut 400% vuoden 2000 jälkeen, ja heroiinikuolemat lisäävät sitä edelleen puolella
• Monet jäävät koukkuun reseptilääkkeisiin
• Käyttö on yleistä myös mormonien keskuudessa ja usein jäsenet päätyvät käyttämään opioideja kirkon korkeiden suoritusvaatimusten seurauksena
• Reseptikipulääkkeet ovat kalliita ja kun samaan hintaan saa kadulta useamman annoksen heroiinia, jolla on sama vaikutus, niin monet päätyvät käyttämään lopulta heroiinia

Ongelmaan osasyylliseksi nimetään siis myös MAP-kirkko oppeineen ja käytäntöineen. Lisäksi aihetta käsitelleessä National Geographic:n ohjelmassa "DRUGS INC. Salt Lake Sinners" todetaan kuinka kirkon kulttuuri itseasiassa auttaa huumediilereitä pysyttelemään piilossa. Ohjelmassa, jopa haastateltiin kirkossa aktiivisena toimivaa pappeudenhaltijaa, joka omasta mielestään huumekaupallaan palvelee yhteisöä. Hän myös kertoo maksavansa huumekaupastaan kymmenyksiä.

On selvää kuinka kirkko yhteisössä, jossa jäsenillä on kovat paineet olla täydellisiä, kukaan ei halua puhua huumeongelmastaan. Kun kaikki vaikenevat ongelmista näyttääkseen täydellisiltä niin myös kaikki lain väärällä puolella liikuskelevat pystyvät toimimaan vapaammin. Vaikenemisen kulttuuri tekee lainvalvojan ja yhteisön puuttumisen ongelmiin vaikeammaksi. Kuten Salt Lake Sinners -ohjelmassakin haastatellut ambulanssikuljettajat totesivat niin usein perheet, jotka ovat soittaneet hätäpuhelun pelastaakseen yliannostuksen ottaneen perheenjäsenen hengen, pyrkivät peittelemään ongelmaa, mikä tekee uhrien auttamisesta monin verroin vaikeampaa.

Viime vuosina kirkon johtajat ovat useaan otteeseen yleiskonferensseissa puhuneet riippuvuuksista. En enää ihmettele miksi, Utahia vaivaa vakava riippuvuusepidemia. Pelkät puheet eivät kuitenkaan auta ongelmaan, jonka syntyä kirkko on itse edesauttanut opeillaan ja kulttuurillaan. Yksi avain muutokseen olisi, että kirkko höllentäisi jäsenille asettamiaan tasovaatimuksia ja tehtäväkuormaa. Utah, jonka imago monien suomalaisten jäsenten mielissä lähentelee paratiisia, näyttää olevan melko synkkä paikka, jonne Meksikosta huumekartellien kuriireilla on lyhyt matka.

Sateenkaaripolitiikkaa mormonityylillä

Marraskuussa 2015 MAP-kirkko otti käyttöön uuden käytännön, jolla julistettiin sateenkaarivanhempien lapset ei-toivotuiksi MAP-kirkkoon. Tammkuussa 2016 ensimmäiset vaikutukset alkoivat jo näkyä piikkinä sateenkaarinuorten itsemurhatilastoissa. Uuden käytännön vastareaktiokin on jo näkyvissä, sillä Hufington Postissa esitettyjen arvioiden mukaan jo 125000 MAP-kirkon jäsentä on eronnut kirkosta marraskuisen muutoksen jälkeen.

Uuden käytännön julistamisen jälkeen MAP-kirkon johto virheen myöntämisen sijaan päätyi Russel M. Nelsonin suulla puolustamaan tehtyä virhettä väittämällä sitä jumalilta tulleeksi ilmoutukseksi. Nelsonin sanomiset luonnollisesti tekevät asian korjaamisen entistä hankalammaksi, koska jumalilta tullutta ilmoitusta ei voi kumota muu kuin toinen jumalilta tullut ilmoitus. Jumalat taas eivät luonnollisesti mormoniteologian mukaan tee virheitä, joten jos kirkon johto päätyisi nyt pika pikaa purkamaan tämän "ilmoituksen" ja toivottaisi kaikki sateenkaariperheet avosylin takaisin kirkkoon, kuten Hufington Post ehdottaa, syntyisi siitä jumalalliseen ilmoitukseen uskovien mormonien mieleen melkoinen kognitiivinen dissonanssi. Toivottavasti olen väärässä kun totean, että MAP-kirkko ei muuta tätä käytäntöä ennen kuin yhteiskunta pakottaa kirkon lopettamaan tavalla tai toisella tällaiset syrjivät käytännöt. Vastaavasti MAP-kirkko oli pakotettu aikoinaan lopettamaan moniavioisuuden harjoittamisen ja mustaihoisten syrjinnän kun sitä uhattiin kirkon omaisuuden takavarikoinneilla ja verovapauden menettämisellä. Noissa tapauksissa kirkko väittää saaneensa uutta ilmoitusta jumaliltaan, joilla kirkon johto sitten perusteli aiempien profeettojen ikuisiksi periaatteiksi julistamien käytäntöjen purkua.

Tällä hetkellä suurin paine sateenkaariperheiden syrjinnän lopettamiseksi tulee kuitenkin poikkeuksellisesti jäsenten suunnalta. Kymmenet tuhannet jäsenet ovat ulosmarssillaan tehneet selväksi, ettei kirkko ole onnistunut korruptoimaan ihan kaikkien jäsentensä moraalikäsityksiä tämän aiheen suhteen. MAP-kirkon on arvioitu 2008 jälkeen menettäneen noin miljoona jäsentä Kalifornian sukupuolineutraalin avioliiton salliman lain kaatamiseen tähtäävän kampanjoinnin seurauksena. Kalifornian kampanjointi ei ollut ensimmäinen, sillä hieman aiemmin MAP-kirkko pyrki vaikuttamaan saman aiheen parissa vastaavalla tavalla Havajilla. Kalifornian kampanjan aikana MAP-kirkko perusti peiteorganisaatiokseen National Organization for Marriage -yhdistyksen (NOM), jonka varainkeruuvastuu on/oli pitkälti mormonien vastuulla. NOM:n tarkoitus on/oli hankaloittaa ja estää sukupuolineutraaleja avioliittolakeja säätäviä prosesseja USA:ssa. Viimeisten parin vuoden takaiskujen jälkeen kävi selväksi kuinka NOM on epäonnistunut tavoitteissaan ja sukupuolineutraalit avioliittolait on hyväksytty USA:ssa. NOM onkin ajautunut viime aikoina vakaviin taloudellisiin ongelmiin kalliiden ja epäonnistuneiden toimiensa seurauksena.

MAP-kirkko on siis oletettavasti menettänyt sateenkaari-ihmisiä vastaan suunnatuilla kampanojoillaan ja käytännöillä jo paljon jäseniä, vaikka se itse ilmoittamissaan tilastoissa näyttää vain kasvulukuja. Todellisuus on mitä ilmeisimmin paljon karumpi, kirkko onnistuu ehkä kastamaan uusia jäseniä, mutta samalla se menettää jäseniä enemmän kuten keväällä totesin tarkasteltuani kirkon viime vuosien syntyvyystilastoja. Kirkon johto onkin toimillaan kiihdyttänyt jäsenkatoa viime vuosina ja jään mielenkiinnolla odottamaan seuraavia "ilmoituksia" jumalilta, jotka entisestään tulevat kiihdyttämään meneillään olevaa kehitystä.

Moniavioisuuden perintö

Monesti olen kuullut kuinka mormonit puolustelevat 1800 -luvulla kirkossa harjoitettua moniavioisuutta Jumalan käskynä ja haluna nostaa siementä. Pari vuotta sitten tarkastelinkin moniavioisuuteen liittyvää matematiikkaa. Sittemmin olen muutamaan kertaan kohdannut netissä väitteitä kuinka mormonien harjoittama moniavioisuus heijastelee nykypäivään, eikä missään mielessä positiivisessa valossa.

Mormonien muuttaessa Utahiin Joseph Smithin kuoleman jälkeen Utah oli "villiä länttä." USA:n liittovaltion territorio, jolla ei ollut osavaltion asemaa. Säännöt ja lainvalvonta ei juurikaan yltänyt Utahiin ja niinpä mormonit melskasivat keskenään melko vapaasti omien mieltymystensä mukaan. Utahiin asettumisen jälkeen MAP-kirkon silloinen johtaja Brigham Young saarnasikin, ettei yksikään mies voi päästä korotukseen, mormonien korkeimpaan taivaaseen, olematta moniavioinen. Niinpä moniavioisuudesta tuli lähes velvollisuus ja mm. eteläisessä Utahissa arvioidaan jopa 40% naisista eläneen moniavioisissa liitoissa. Käytännön seurauksena nykyiset sukupolvet maksavat kovaa hintaa esivanhempiensa tekemistä virheistä ja tästä kirkon aikalaisten profeettojen ohjeistuksesta.

Mormonikirkon 1800 -luvun eristyneisyydellä, verrattain monilapsisilla perheillä, kirkon jäsenten keräämällä sukututkimustiedolla ja harjoittamalla moniavioisuudella on yksi tieteellisesti merkittävä ominaisuus. Tutkimalla moniavioisissa liitoissa eläneiden jälkeläisten perimää tiedeyhteisö, erityisesti Utahin yliopisto, on tehnyt uraa uurtavaa työtä perinnöllisten sairauksien parissa. Tiedeyhteisö on hyötynyt mormonikirkossa harjoitetun moniavioisuuden kaventamasta perimästä Utahissa, mutta nykyiset sukupolvet kantavat raskaamman taakan lisääntyneinä perinnöllisinä sairauksina.

"More human disease genes have been discovered in Utah than in any other place in the world," says Ray Gesteland, Distinguished Professor Emeritus of Human Genetics and former Vice President for Research at the University of Utah.

Linda Walker kirjoitti aiheesta koskettavan tarinan kuinka he kantavat moniaviosuuden varjoa mukanaan. Lindan mukaan jotkut kirkon aikalaiset johtajat ovat kantaneet geenivirheitä, jotka ovat harjoitetun moniavioisuuden takia päässeet leviämään laajalti. Ongelmat ovat vain kasaantuneet entisestään kun mormonijohtajat ovat ristiin naineet toistensa tyttäriä lopulta luoden yhteisön, jossa lähes kaikki olivat jonkin yhteyden kautta lähisukua toisilleen. Lähisukulaisten naimisen on jo pitkään tiedetty entisestään lisäävän riskiä uusiin geenivirheisiin mikä ei luonnollisesti ole millään muotoa parantanut vallitsevia olosuhteita Utahissa. Ongelmat ovat todellisia sittemmin moniavioisuudesta luopuneiden mormonien keskudessa ja vielä vakavampia edelleen moniavioisuutta harjoittavissa fundamentalistisissa mormoniliikkeissä. Historioitsija B.H. Roberts totesi mormonien harjoittaneen 1800 -luvulla eräänlaista rodunjalostusta Utahissa naittaessaan tyttäriään toisilleen. Rodunjalostuksen tarkoituksena Robertsin mukaan oli synnyttää superihminen tästä pyhästä joukosta miehiä ja naisia.

Nykyään Utahissa laki määrää, että kaikille vastasyntyneille tehdään geenitestit perinnöllisten sairauksien riskin kartoittamiseksi. Laki on kuitenkin vesitetty pahemman kerran sillä se sisältää myös pykälän, että testistä voi kieltäytyä uskonnollisen vakaumuksen perusteella. Utah, tuo maailman perinnöllisten sairauksien "pääkaupunki," uhraa näin vastasyntyneiden lasten mahdollisimman aikaisen hoitoon pääsyn uskonvapauden alttarilla.

Mormonijumalat määrätessään moniavioisuuden edellytykseksi korotukseen pääsylle ovatkin paljastaneet täydellisen ymmärtämättömyytensä genetiikasta... vai olisikohan sitten kuitenkin mahdollista, ettei näiden "ilmoitusten" takana mitään jumalia ole koskaan ollutkaan?

Utahin naiset ovat USA:n masentuneimpia

ABC4 Utah TV:n raportti aiheesta on tyly ja varsin karu. Raportin mukaan Utahissa naisiin kohdistuu suunnattomia paineita täydellisyyden tavoitteluun ja kuinka naisilla on suuria vaikeuksia hyväksyä omia heikkouksiaan ja vikojaan.

http://www.abc4.com/content/news/perfectproblem/story/The-Perfect-Problem/2LurhsZFIESq8hDXysldXw.cspx

Valitettavasti Mormonikirkolta ei raporttiin saatu kommentteja.

Mormoninaisia muistutettiin taas asemastaan

Elaine S. Dalton, mormonikirkon nuorten naisten presidentti, muistutti 15.1.2013 pitämässään puheessa naisia asemastaan seuraavasti.

Young women you will be the ones who will provide the example of virtuous womanhood and motherhood. You will continue to be virtuous lovely praiseworthy and of good report. You will also be the ones to provide an example of family life in a time when families are under attack, being redefined and disintegrating. You will understand your roles and your responsibilities and thus will see no need to lobby for rights.

 Eipä Elainea ainakaan tämän puheen perusteella feministiksi voi syttää. Epäilen kuitenkin, että Elaine ei ole omaa puhettaan kirjoittanut. Sen verran kylmää vettä hän omaan niskaansa kippaa. Naisten paikka "perinteisiä perhearvoja" korkeassa arvossa pitävässä MAP-kirkossa on luonnollisesti kotona, synnyttämässä, hoitamassa lapsia ja siivoamassa. Tasa-arvoisten oikeuksien vaatiminen on Elainen pitämän puheen mukaan, huom. en tässä yhteydessä väitä Elainen itse olevan tätä mieltä, tarpeetonta.

Jos tarkastellaan lainaamaani kappaletta puheesta tarkemmin siitä paljastuu perinteiset manipulionnin keinot. Ensimmäisessä lauseessa: "Young women you will be the ones who will provide the example of virtuous womanhood and motherhood. " luvataan "ylevästi" kuinka nuorista naisista kasvaa hyveellisen naiseuden ja äitiyden esimerkkejä. Näin saadaan viritettyä uskonsisarten positiivista tunnetilaa myönteiseksi ja vastaanottavaisemmaksi puhujaa ja puheen todellista viestiä kohtaan. Toisessa lauseessa: " You will continue to be virtuous lovely praiseworthy and of good report."  hän jatkaa samojen positiivisten mielikuvien välittämän tunnelatauksen kasvattamista entisestään maalatessaan kohdeyleisöstä eli kirkon nuorista naisista kuvan hieman parempana ja erityisempänä joukkona. Tämä hienovarainen dualismi meidän "vähän parempien" ja muiden "vähän huonompien" ihmisten välillä on hyvin normaali manipulointikeino kaikenlaisessa viestinnässä kun halutaan taivuttaa ihmisiä omalle kannalle. Jokainen haluaa tuntea itsensä erikoiseksi ja tällaisilla hienovaraisilla keinoilla ihmisiä onkin helppo huijata jos he eivät osaa olla varuillaan.

Kolmannessa lauseessa: "You will also be the ones to provide an example of family life in a time when families are under attack, being redefined and disintegrating." panoksia kovennetaan loppuun lisätyllä pelottelulla kuinka perheet ovat jatkuvan hyökkäyksen ja hajoamisuhan alla. Pelottelu ja uhkakuvien maalailu on erityisen tyypillistä vaarallisille lahkoille ja kulteille ja tämä on vain yksi hienovarainen esimerkki kuinka pelottelua käytetään käytännössä ihmisten manipulointiin. Pelottelun tarkoituksena Elainen puheessa onkin vahvistaa kirkon otetta nuorista naisistaan antaen ymmärtää, että heihin indoktrinoidun nyky-yhteiskunnasta poikkeavan mormonielämäntavan on tarkoituskin olla ristiriidassa nyky-yhteiskunnan normien ja käytäntöjen kanssa, koska MAP-kirkon mielestä sen markkinoima elämäntapa on "ylevämpi, hyveellisempi ja puhtaampi" elämäntapa. Näin kirkon nuoriin naisiin indoktrinoidaan kuinka kaikki mormonielämäntavan ja ympäröivän yhteiskunnan väliset ristiriidat ja niiden synnyttämä stressi ovat kiinteä, erottamaton ja jopa välttämätön osa mormonielämää. Nuorista mormoninaisista kasvatetaan siis marttyyreja joiden odotusarvoksi muodostuu vuosia jatkuneen indokrinoinnin seurauksena jatkuva kärsimys, jota vaan pitää jaksaa vaikka kuika tuntuisi tukalalta. Asiasta ei toki voi suoraa korrelaatiota johtaa, mutta oletettavasti tämä on myös osatekijä, tilastojen paljastaessa kuinka Utahissa, jossa valtaväestön muodostavat mormonit, masennuslääkkeitä nappaillaan keskimäärin kaksinverroin muihin USA:n osavaltioihin nähden ja osa-valtion naisista masennuslääkkeitä popsii joka viides.

Kappaleen todellinen viesti: "Naisilla ei ole mitään syytä vaatia tasa-arvoisia oikeuksia kun he ymmärtävät oman roolinsa ja paikkansa." onkin sitten sitä tuttua patriarkaalisten uskontojen vuosituhansia pitkää perinnettä naisten oikeuksien polkemisesta. Tätä tasa-arvo -kysymystä sivusin myös yhdessä kappaleessa edellisessä blogikirjoituksessani MAP-kirkon itsestään omilla verkkosivuillaan esittämistään valheista. Naisten oikeuksia ajava liikehdintä ei muutenkaan ole ollut koskaan kovassa suosiossa MAP-kirkossa ja mm. Boyd K. Packer, kirkon korkea arvoinen apostoli, totesi 18.5.1993 pitämässään puheessa näin:

"The dangers I speak of come from the gay-lesbian movement, the feminist movement (both of which are relatively new), and the ever-present challenge from the so-called scholars or intellectuals."

Samaa tasa-arvon vastaista viestitystä löytyy MAP-kirkon arkistoista etenkin 1970-luvun lopulta, sekä vuodelta 1980 kun USA:ssa järjestettiin kansanäänestystä tasa-arvolakien saattamiseksi perustuslakiin ja kirkon tasa-arvolakin vastaisesta kampanjoinnista julkaistiin myös artikkeli Oxford Journalissa. MAP-kirkon ja feministien välit kärjistyivät aikoinaan äärimmillee kun MAP-kirkko erotti Sonia Johnsonin tämän kritisoitua kirkkoa voimaakkaasti naisten oikeuksiin liittyen. MAP-kirkossa kyllä rakastetaan naisia, kunhan he vain pysyvät hiljaa, kotona ja synnyttävä kirkkoon uusia lapsia.